Suchergebnisse

Summary: This article seeks to briefly discuss the arguments of the debate on the system of black quotas in university education, which was the subject of intense debate over the last decade and the decision of the Supreme Court of Brasileña in the action for failure to fulfil obligations by the Fundamental Precepto n. 186. It examines how that judicial decision, by declaring the constitutionality of the ethnic and racial inclusion target plant set up by the University of Brasilia, relied on arguments relating to Brazilian history and national identity. It examines how equality and difference were articulated with the narrative about the past of legal and social institutions, and how the decision sought to review the assumptions of a homogenous national identity whose paradigm was built mainly in the 1930s. The decision can be identified as a new moment of identity rhetoric for accepting the existence of conflict spaces in the national community which are expressed not only in demands for an equitable distribution of public resources for education, but also for the construction of collective memory. The decision proposes a debate on how legal institutions redimensioned national identities, taking into account demands for the protection of fundamental rights. ; Resumen: El presente artículo busca discutir sintéticamente los argumentos del debate sobre el sistema de cuotas para negros en la enseñanza universitaria, objeto de un intenso debate en la última década y de la decisión de la Suprema Corte Brasileña en la Acción de Incumplimiento de Precepto Fundamental n. 186. Examina de qué modo la referida decisión judicial, al declarar la constitucionalidad del Plano de Metas de Inclusión Étnico-Racial, instituido por la Universidad de Brasilia, recurrió a argumentos sobre la historia brasileña y la identidad nacional. Examina cómo la igualdad y la diferencia fueron articuladas a la narrativa sobre el pasado de las instituciones jurídicas y sociales, y de qué modo la decisión pretendió revisar las presuposiciones de ...

El presente artículo pretende comprender el fenómeno de encarcelamiento en masa de los Estados Unidos iniciado a partir de la década de 1970, por medio del filme "Attica – Against the Wall", el cual retrata la rebelión de los presos de dicho establecimiento carcelario, en la lucha por el reconocimiento de derechos y mejores condiciones de trato. Teniendo en cuenta este episodio como punto interpretativo del giro de las políticas sociales y criminales estadounidenses, se busca comprender cuales discursos, ideas y prácticas fueron articuladas para vaciar la esfera pública de los movimientos reivindicatorios de las décadas de los años 50 y 60, que permitieron justificar el crecimiento exponencial del poder punitivo y de la vigilancia, así como entender de qué forma el avance del Estado penal actúa como dispositivo esencial para la no concretización de la ciudadanía negra. Finalmente, se harán aproximaciones entre la realidad estadounidense y la brasileña a partir de dicho episodio.

This paper addresses the teaching, research, and outreach experiences of an LGBTI+ collective's outreach project called "Corpolítica" (body politics), which was created in the University of Brasília (UnB) in 2014. The fundamental reflection analyses the cisgender and heteronormative power that structures the university, characterized by its intersectional approach. The methods used in this paper are: shared memory, document analysis, interviews, etc. The aim is to reflect on the peripheral space of this production and the impossibility of effectively occupy hegemonic positions, suggesting the use of the term "guerrilla" as a comprehensive category of those strategies. This paper also questions the current models of popular outreach, as it shows that outreach can also reproduce power dimensions of the "heterosexual matrix" (Judith Butler), or invest in an effective sociability of (de)construction of traditional forms of knowledge, always marked by the precarious situation of the subjects involved and the momentary experiences in the university sphere.

El texto relata diversas experiencias de enseñanza, investigación y extensión del proyecto "Corpolítica: diálogos sobre género, sexualidad, raza y derechos con jóvenes en espacios urbanos periféricos en el Distrito Federal", que fueron construidas desde la perspectiva de una Colectiva LGBTI+ del mismo nombre. La reflexión central aborda las relaciones entre la experiencia de extensión de la colectiva, caracterizada por la interseccionalidad, y el poder heterocisnormativo en la Universidad. Desde el punto de vista metodológico, utiliza diversas estrategias: memoria compartida, análisis documental, entrevistas, etc. Propone la reflexión sobre el lugar marginal de esa producción y la imposibilidad de, efectivamente, ocupar las posiciones hegemónicas, lo que sugiere la utilización del término guerrilla. El texto interroga a los actuales modelos de extensión popular al demostrar que la extensión puede también reproducir dimensiones de poder de la matriz heterosexual (Judith Butler) o invertir en una sociabilidad afectiva de (de)construcción de las formas tradicionales de saber, siempre marcada por el lugar de precariedad de las involucradas y de lo efímero de las experiencias en los espacios universitarios.